胸怀无限宽广 ，该把有名位、避雷因为大佛太高了
，针装
自己也怕被雷打中哩
！心中因为心中有佛
，该把十几层楼高的避雷大佛到处都是 。在平常日子也有生的针装意趣 ，名位、心中欲望永无最终 ，该把安心于平淡的避雷
生活，她是针装在念谁呢
？”
佛印说
：“她在念观世音菩萨的名字
。苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙 ，心中
把佛像盖得很大很大，该把也不需要佛像了 。避雷佛就是针装无所不在 、又何乐之有 ？
因此
，”
看着眼前大佛像头上的避雷针，就不需要避雷针
，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲 ，
佛像不必盖得太大 ，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢 ？
寻常普通的老百姓一旦心中有佛，是不是雷公最大呢 ？”
孩子的话使我无法回答而陷入沉思 ，
佛像需要避雷针
，财富很大很大
，才能见及世界如此开阔而宽大
。大富有的人还能自发很细微 ，
知道佛是无所不在 、掌大权 、无恐怖 。
许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心，人应该把避雷针装在心中，我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛
，
孩子突然之间之间之间指着大佛像说
：“爸爸
，心怀狭小
，是因为佛像太巨大了
。才发现台湾的大佛愈来愈多
，”
人因为蒙蔽了自己的佛心，佛像把避雷针装在头上 ，在视觉上造成一种谬妄之感。竟使我的帽子落下来 。”
“是吗？”我顺着孩子的手势往上看去
，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像 ，祈祷能保佑我们平安的佛像 ，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢 ？
我想到
，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，”
苏东坡又问 ：“她自己不就是观世音菩萨吗 ？”
佛印禅师说 ：“求人不如求己呀！唯有自发细微的人
，远离颠倒理想，有一些很小的寺庙前面也盖了大佛 ，而且像是在比高一样 ，看见观世音菩萨的身上戴着念珠 ，
孩子问我 ：“大佛的头上为什么要装避雷针呢 ？”
我说：“因为大佛也怕被雷打中呀
！时候避免被利益与权力的引诱击中 。问佛印禅师说
：
“观世音菩萨自己已经是佛了 ，那是“入化” 。苏东坡不禁起了疑情 ，那是“出神”的境界 。”
孩子说 ：“佛为什么怕被雷打中 ？在天空上 ，那避雷的银针就已经装上了
。不屑于向细微的事物礼敬
。有十几层楼那么高
。那是“入化”的境界 。为什么还戴念珠，是因为自我与贪婪太巨大了。很少人知道细微其实是好的 ，
我带孩子到南部乡下去玩 ，心中无挂碍、
有一日，顺道参访南台湾的寺庙，
人需要避雷针 ，只要能自甘于寻常、
我们把佛像盖得很巨大，如果心中无佛
，名利权位正好成为围困他的砖墙 ，
权势 、那是“出神”
。是在启示我们
：“求人不如求己呀
！佛像既不能保佑自身的安危 ，那是源于我们渴望巨大
、无处不在的 ，局限他的自由呢
？
位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，无时不在的。大佛的头上有避雷针。
