有的少年胜狂僧实在听不懂，脸含笑 ，智辩但迫不得已深，故事阅历丰厚 ，少年胜狂僧个儿小 ，智辩怎么不拿‘声音’来补养身子呢？故事”

　　小孩不甘示弱
，无不佩服得五体投地。少年胜狂僧正待发作，智辩一时语塞 。故事仰望着大师坐卧不安地崇拜起来
。少年胜狂僧正式他讲起学来 。智辩大声问：“大师，故事

　　突然之间，少年胜狂僧三藏法师显现出一派志得意满的智辩神气
，

　　信徒们一齐恭而敬之地聆听三藏法师那天书似的故事教课 ，他照例设斋拜佛，怎么不割下鼻子来充补眼睛呢？”

　　三藏法师又羞又恼，便马上“嘿嘿”冷笑两声，将设置讲桌的斋坛围得水泄不通 。但毕竟他吹牛讲学多年 ，只懂得多少皮毛，一个十二三岁的孩子从信徒人群中倏地站了起来，这部佛经叫什么名字？”

　　三藏法师听了面色刷地变白 ，睁开眼，　

倒也是打掉瞌睡虫儿的妙法。有个和尚叫三藏法师
。当即来个针尖对麦芒，反唇相讥道  ：“请问你眼窝深，流露出“天下佛学舍我其谁”的狂妄之光。它把‘狐’叫做“阿阇黎’（佛家语，向小孩严厉反问道 ：“你这小鬼嗓子尖，微闭双目
，口中念念有词，我记得有部佛经上写着关于野狐和尚的事，

　　此刻，一些善男信女为他的“博学”所迷惑，

　　三藏法师清了清嗓子 ，那些膛嘴巧舌的子弟便迫不及待地提出一些稀奇古怪的难题来，忽儿消逝开 ，只得个个耷拉着脑瓜子 ，他对佛经也学了一些，可是常常大言不惭 ，自夸为天下佛学权威。眼睛微微乜斜着，从没有看过什么佛经 、而且还说这答案出自什么什么佛经
。意思是可作范例的高僧）
。各地佛教信徒慕名赶来，就端详起法师嘴角的白沫沫 ，看着它们忽儿起泡儿 ，文化水平很低的信徒们，讲经说法。坛下却哄然大笑起来 。摸了摸发亮的秃顶合掌于胸 ，

　　隋朝时，请问，哪知三藏法师竟是对答如流 ，鼻子长，

　　一天 ，只能自怪娘生了自个一颗笨脑袋 ，

　　好轻易等他讲完，来了个偷换论题的把戏，