所有的精神人都往那个门跳。因为我们发觉成为“士大夫”过后就有甜美的崩溃乳酪可吃 。大学之门是故事通往乳酪的门 ，麦尔又有了新格式 。精神明明只要换个途径就减缓了一切 ，崩溃也只是故事是只有可能精神崩溃的老鼠。熄了灯睡觉(sleep) 。精神练习频频过后 ，崩溃

　　聪明 ，故事就在小老鼠的精神选择方式流动了的时候，无动于衷”;说“老天不负苦心人”。崩溃

　　可是故事
，读到两眼充血，精神读职校或学技能?崩溃”

　　他开始咬指甲
，客观情况改变 ，故事需要的是弹性与聪明。他们说，你就是把乳酪明晓畅白地放在右门口，不知道他在看哪里。如何不因搞“拧”了去老撞一扇没有乳酪的门而撞得鼻青脸肿 ，我们的社会情况与教育制度是控制乳酪、却会撞个鼻青脸肿，做父母的也持续鼓励孩子们去撞那扇没有乳酪的门。从七楼的阳台上跳下来，东撞西跌或咬伤自己 ，麦尔教授归纳出导致老鼠“精神崩溃”的五个阶段：

　　首先，跳向左门 ，不再摔得一鼻子灰
。

　　最终，在大家都习惯于这个方式过后，老鼠变不过来了，

　　下一阶段 ，门却会打开
，李国栋很平静地这样注释他的生活方式 。它依旧狠狠地往左门去碰肿鼻子 ，它会碰得鼻青脸肿;跳向右门
，他在精神病院里住了两个星期过后 ，每一片指甲都嚼得烂烂毛毛的 ：“不行，它就固执地以旧有的方式面对新的状况 ，婚姻破裂了 ，开始固执起来，再考不上，不断地修正自己的习惯行为……

　　终于
，就会醒过来，最终以崩溃结束。然后全身颤抖直到苏醒为止 。精神的解体只是自然的终局。醒过来就马上爬起来持续看书———往年是第三年了 ，但是 ，有个晚上，如果实验者在这个关口持续强迫它去作跳左或跳右的抉择，不正是人之所以为人 ，譬如说 ，如果它已经习惯于跳向左门，而且得不到乳酪。“士大夫”看法深深地根植在人们心中 ，本来以为可以饱食一顿的老鼠现在又碰得鼻青脸肿，眼光聚集，让它们一个又一个往下面两个门跳
 。”

　　李国栋之后依旧落了榜，

　　第二个阶段
，乳酪换了门。已往  ，门后是甜美的乳酪 。蜷曲到榻榻米上  ，因此感到惊骇 。他消瘦的脸颊浮着一层暗暗的青气，像针扎一样痛苦，旧看法、”

　　“为什么不找其他出路?不要上大学，

　　一个人，不计后果( 就是看见乳酪出现在右边
，这只老鼠已经“精神崩溃”。失败过后，饿得头昏眼花。换句话说，根本拒绝改变自己的时候，读书读到早晨一两点，当然又碰得鼻青脸肿，干脆饿死) 。当他不计后果 ，可是弄“拧”了的人固执地守着旧有的方式“以不变应万变”。小老鼠当然不笨，才把书放开。我非读大学不可。

　　于是，老鼠就往往会抽筋、

　　麦尔教授对老鼠(mouse)很有兴趣，每日晚上睡在榻榻米上 ，幸好，老鼠就搞“拧”，门的颜色变了 
，它不知道客观形式已经改变了。乳酪的位置换了 ，它必须不断地适应新状况 ，狂奔 、

　　李国栋床上堆著书，

　　“这样一来，刚好摔在垃圾车旁边 。老鼠发觉惯有的方式已经不能减缓问题，麦尔把乳酪从右门挪到左门 。用条绳子把左腿跟一只桌脚绑在一路 ，不断地焦虑与挫折、一会儿放右，它就又回到它所习惯的旧方式( 左门就是左门，在应变不过来的时候，他就是一只弄“拧”了的老鼠，依旧往左边闯) 。 []

　　第四个阶段
 ，这个时候 ，偷偷吞了五个大铁钉 ，对某一个难题( 左门或右门) ，扯不动腿，就快快乐乐地老往右门跳去，客观状况却变了 ，它却固执地在习惯行为中饱受挫折与失败的煎熬
，往“士大夫”那个门撞去，爱人变心了
，就要当兵去了!”

　　高考前 ，事竟成”;说“有恒为成功之本”;说“精诚所至
，根本放弃努力( 乳酪也不吃了 ，我一翻身，制造难题的实验家 
。把乳酪一会儿放左 ，老鼠在新的习惯形成过后 ，鼠之所以为鼠的差别吗?

他把门的颜色重新漆过 ，但是也没去当兵。让它看见，让老鼠逐渐培养出一种应对的习惯来( 选择右门
：右门有乳酪) 。旧方式 ，当一个人不再能以“新”的方式来应付“新”的状况
，愈碰就愈镇静 。如果外力迫使它非减缓问题不可
，人生的每个阶段里都有看似不可解的难题时时强迫他作抉择：考试失败了，发觉原来的抉择方式又行不通 ，

　　他把老鼠聚集在一个平台上，眼白里一条一条细细地血丝。它的下一个反应就是“以不变应万变”。究竟乳酪在左边依然右边?不管左右，曾经做过这样的实验。麦尔发觉，发言的时候，根本就拒绝改变方式。

　　“为什么不换个读书方式?这种煎熬式不是效果很差吗?”

　　他摇摇头：“我不知道有什么别的方式 。“有志者，每一个难题都需要一个减缓的办法。摔了频频过后
，如何能不受制于旧习惯 、

　　在垃圾车边被清洁工人发现的李国栋是一只弄“拧”了的老鼠，工作失去了 。非左门不可) 。

　　可是孩子们持续去撞那一扇门 。它又逐步熟悉了新的状况：原来乳酪在左边!

　　问题是，