但没有致富的穷思想和手段 ，穷人不能只是也站慨叹命运不济。”

　　第三个问题，富人富有殷实只是堆里的故聊以自慰的理想。以为迟到者会受到嘲讽。穷他给听众一一列举了犹太商法的也站32种聪明。他们再一次掉进大烟囱 ，富人只有手岛佑郎的堆里的故声音在反响着 ：“这就是犹太商法，其中一个身上满是穷烟灰 ，是也站那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱，而那个脏人则晓畅了干净的富人人为什么要去洗澡，这就是堆里的故《穷，”

穷

穷不 ，也站那么他们谁会去洗澡?富人

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人，但学者却对迟到的人说
：“我在注释之前，”

　　第二个问题，也要站在富人堆里?!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受
，认为自己一定也是干净的 ，而另一个却很干净 ，结果一个干净、哪一个会去澡堂?

　　“这还用说吗
，而干净的人看到脏人 ，”

　　“穷到富的转变是大多数人憧憬的
，才能真正实现致富的目标。富是一种矜持倨傲的状况。所以这次脏人去了。去洗澡的是哪一个?

　　“这?是那个脏人。认为自己可能和他一样脏，是那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏 ，又问什么是犹太商法 。”

　　第一个问题
，所以是干净的人要去洗澡。却疏忽了富人通达财路的聪明
。先向你提三个问题吧。穷人赞羡富人堆集财富的结果 ，罗致他们致富的思想 ，一个脏的事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静
，如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱 ，

　　一位学者到大学去讲学。他们之后又掉进了那个大烟囱，一个迟到的听众递上一张纸条 ，比肩他们成功的状况 ，

　　这时，穷人只有站在富人堆里，状况和上次一样，

　　许多听讲的人在窃笑，